起源：明治2年（1869年）
諏訪町は当初、明和7年より獅子舞を担当していましたが、明治2年に曳山を造り、獅子舞を鏡町に譲りました。
屋根には、金色の鳩で諏訪社の御神木であった大欅を使用。大彫は上新町から譲り受けたもので、八尾曳山の中でも古い時代に作られたものです。また、御神体は、地元八尾の名工 翠田彦七郎の傑作です。
【紋：五三桐】
人形
「神功皇后・武内宿禰・後の応神天皇」
神功皇后は神託を伺い新羅遠征に向かう際に、皇后の船はたくさんの魚に背負われ、順風に乗って新羅に到着し、大武勲を挙げました。また、傍らの武内宿禰は日本で一番長生きをしたと伝えられる伝説上の人物で、300歳まで生きたと言われています。武内宿禰が抱いている赤子は、後の応神天皇です。
【明治15年（1882） 製作者：八尾町上新町の人形師・翠田彦七郎】
大彫
「樊噲鴻門破りの図」
漢の劉邦（後の高祖）が秦を滅ぼした直後、鴻門の地で項羽と会見に臨み、あやうく殺されそうになったところを、樊噲の豪気により難を逃れたという故事が描かれています。明治7年に、上新町より譲り受けた作品です。
見越
「金龍、周の武王を護るの図」
殷の紂王を滅ぼすために、周の武王は殷軍と戦い、この時に殷の武将の方相が長槍でもって武王を突こうとすると、金龍が現れて武王を護り、方相を退けたという逸話が描かれています。この彫物の原図は江戸時代の橘守国の『絵本写宝袋』にあり、彫刻用の下絵図が、今も井波の番匠屋に残されています。
【明治15年（1882）彫師：田村興八郎 彩色：井波町南部吉蔵】
八枚彫
「許由と巣父」
許由と巣父は、二人とも中国の伝説上の人物で、許由が堯王から「位を譲る」という話を聞いて、耳が汚れたと言って滝で耳を洗い、その時に巣父が飼っている牛に水を飲ませようと牛を連れてきましたが、汚れた水を大切な牛に飲ませるわけにはいかないと、そのまま牛を連れて帰ったそうです。世俗の名誉や価値にとらわれない隠者の姿が描かれています。
【明治18年（1885）彫師：田村興八郎】
屋根
「金色の鳩」
八幡社の総本宮である宇佐八幡宮神（応神天皇）の神霊が後に「金色の鳩」に変じたとされる伝承に由来し、諏訪社の御神木大欅の一部によって制作されました。
【昭和43年（1968）製作人：宮津市（諏訪町出身）桐谷保治（澄水） 彩色：八尾町諏訪町 笽島源治】
提灯山
夜には彫刻をすべて外して提灯に付け替えます。
